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Uno dei seguaci di Confucio Mencius affermò che la gente nato con coscienza. Credeva che le persone nascessero con empatia, con il concetto di vergogna e la nozione di ciò che è giusto e ciò che non lo è. Queste qualità sono semi. bontà, devozione, decenza e saggezza. Solo gli animali non lo sono nato con la naturale qualità del bene. Uomo con vergogna aumenterà la sua moralità, di fronte alle tentazioni fama o fortuna.
Nell’antica Cina, la gente credeva che una persona con un concetto peccato, deciso a prendere la decisione giusta, scegliendo tra ricchezza e povertà, guadagno e perdita, o devozione e personale interessi. Non permetterà ai suoi desideri di accettare. L’uomo senza la vergogna è capace di qualsiasi crimine.
Una volta Confucio ha elogiato i tre saggi che hanno vissuto un senso di vergogna, qualunque cosa facciano. Nell’antica Cina, si credeva che una persona che prova vergogna non sarà tentata dal denaro e non mettere a repentaglio la loro integrità di fronte alla paura o pericolo. È umile e bonario.
È inferiore agli altri, prende solo ciò di cui ha bisogno. È la sua etica personale, la ricerca di qualcosa o? patriottismo, il significato del senso umano della vergogna è un prerequisito per avere una coscienza morale.
Confucio disse: “L’uomo deve limitare il suo comportamento il concetto di vergogna. “Ha anche detto:” Sentire la vergogna è simile coraggio “.
Quando una persona ha timidezza, sarà abbastanza coraggiosa affrontare i propri errori e sforzarsi di migliorare moralità. Solo una persona che ha timidezza sarà abbastanza coraggioso da affrontare il suo commettere errori e sconfiggerli. Questo è un atto di coraggio, detto nell’antico Cina.
Lo scienziato Lu Kun, che visse durante la dinastia Ming, credeva: “Anche la minaccia di cinque torture non può essere paragonata a un sentimento di vergogna “. la rigida legge penale e la punizione peggiore non saranno in grado di insegnare sentimento di vergogna. Lu Kun credeva che insegnare alle persone a provare vergogna molto più importante dell’imposizione di punizioni gravi. Non appena il livello etico delle persone aumenterà, ne avranno un’idea peccato, sapranno cosa dovrebbero e non dovrebbero fare, e potranno farlo distinguere ciò che è giusto e ciò che non lo è. Questo metodo è molto più efficace. nella prevenzione del crimine che punire le persone dopo quando li commettono. Questo è uno dei motivi per cui Il confucianesimo predica l’insegnamento per prevenire Crime.
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